새 시대의 그리스도인

 

1. 패러다임(paradigm)의 변화

1) 과학의 시대 - 문명의 이기들, 의학의 발달(에이즈의 억제), 생명복제,

2) 이성의 시대 - 고등교육, 정보화, 민주주의, 합리주의, 지방자치제,

3) 지구촌의 세계 - 이동수단의 발달, 통신도구의 발달, 통일에의 요구,

4) 자본의 시대 - 물질만능주의, 자본주의적 세계관, 공산주의의 몰락, 종속이론

5) 개인주의의 시대 - 소비의 주체, 미시적 담론, 웰빙의 요구, 개성 중시, 민감한 유행

 

2. 한국교회의 현실

1) 반과학․반이성적 신앙 - 오직 믿음으로만! 과학에 대한 불신, 과거로의 회귀, 반민주주의적, 비윤리성,

2) 고립주의 - 개교회 중심주의, 교회의 집단이기주의, 사회의 교회비판, 반사회적

3) 교회 내의 물신주의 - 성장지향주의, 성직 및 임직 매매,

4) 집단주의 - 보수 및 수구주의, 성직자 중심주의, 권위주의

 

3. 미래의 한국교회를 위한 제언

1) 선교 120년의 역사를 지내는 동안 전혀 새로운 시대를 사는 상황이 되었다.

2) 과거의 신앙 양태에 머물러 있을 수만은 없는 상황 - 믿음 중심에서 믿음과 행위의 일치로

3) 한국 기독교의 위상도 달라졌다.

4) 젊은 층이 교회를 떠난다.

5) 미래적 신앙의 대안이 없다. - 신앙의 핵심을 정리하고 보여 줘야 할 것

6) 교회가 사회적 책임을 져야 한다.

 

4. 좋은 만남교회가 지향하는 교회의 모습

1) 예수 그리스도를 닮아 가는 것을 삶의 목표요, 인간 존재의 근거로 믿는 성도들의 모임입니다. 좋은만남교회는 예수 중심주의자들의 모임입니다.

2) 내적인 경건의 훈련을 통해 하나님과의 친밀한 관계를 회복하고 매 순간마다 성령의 동행하심을 누리는 경건주의자들의 모임입니다.

3) 반이성적인 신앙행태를 반대하고 비기독교인들이 이해할만한 상식적인 교회생활을 지향하면서도 신비적인 성령의 역사를 부정하지 않는 교회입니다.

4) 성서, 이성, 전통, 체험을 중시하는 웨슬리 정신을 계승하여 세상에서 빛과 소금으로써의 사명을 감당하는 참된 감리교회 성도들의 교회입니다.

5) 내적인 경건을 외적으로 발현하여 이웃사랑을 실천하며, 사회정의를 위해 헌신하며, 불의와 부조리에 맞서 투쟁하는 성도들의 교회입니다.

6) 성별, 인종, 나이, 학력, 빈부, 종교 등 모든 차이로 인한 차별을 반대하며 모든 인류가 한 하나님의 자녀라는 사실을 믿는 성도들의 교회입니다.

7) 하나님의 나라는 내세적이기도 하지만 말씀이 실현되어 진리, 정의, 자유되신 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 참된 교제가 있는 곳 역시 하나님 나라임을 믿는 이들의 교회입니다.

8) 사람이 사는 곳이면 어디나 다 하나님의 선교영역이라는 에큐메니칼 정신을 지지하며 세계 및 한국 교회의 일치와 연합을 위해 운동하는 교회입니다.

9) 한민족의 화해와 통일, 더 나아가 세계의 평화를 위해 기도하며 종교 간의 화해가 세계평화의 중요한 요건임을 이해하고 대화의 필요를 인정하는 열린 교회입니다.

10) 교회의 무분별한 성장지향주의를 반대하며 양적 외형적 대형화와 그에 따른 수구적 정치세력화를 견제하여 작지만 복음에 충실하며 적지만 헌신된 사람들의 모임을 추구하는 교회입니다.